Гаврила Романович Державин оставил нам в стихах немало афористических наставлений, к которым мы то и дело возвращаемся всю жизнь. Достаточно вспомнить лишь одно двустишие:
Что слава! - Счастье нам прямое Жить с нашей совестью в покое.
Поэт всегда помнил семейную легенду о своём первом слове – слово это было Бог. Знак Провидения не обманул: о Боге поэт сложит свою лучшую оду. Осмысленность бытия он видел только через связь с Богом, о чём писал удивительно прочувствованно:
О ты, пространством бесконечный, Живый в движеньи вещества, Теченьем времени превечный, Без лиц, в трёх лицах божества! Дух всюду сущий и единый, Кому нет места и причины, Кого никто постичь не мог, Кто всё собою наполняет, Объемлет, зиждет, сохраняет, Кого мы называем: Бог.
Ода «Бог» навсегда останется шедевром русской духовной лирики. При жизни Державина эти строки были известны всей просвещённой России, знали их и в Европе. Но Державин не упивался славой… Через тридцать лет, на склоне жизни, он начинает работать над одой «Христос». В этом сложном поэтическом богословском произведении есть и мотив покаяния за дерзкую попытку «в сердечной простоте беседовать о Боге». Рукопись этом оды стала завещанием Державина и его неканоническим покаянным каноном.
Услышь меня, о Бог любви! Отец щедрот и милосердья! Не презрь преклоншейся главы И сердца грешна дерзновенья Мне моего не ставь в вину, Что изъяснить Тебя я тщился, -- У ног Твоих коль умилился Ты, зря с мастикою жену…
Арсений Замостьянов
Комментариев: 0